但阿Q与他的”精神胜利法“向来被当作是被讽刺的对象，迁移到现代来说，就是“普信男”、“普信女”等等盲目不自知的人，但是这种阿Q精神真的一文不值吗？

几天前得到了一本莫斯科国家文学艺术出版社1950年出的鲁迅《故事与文章》俄文译本。这几天就对照鲁迅的小说原文，看了这个译本的前言和第一个故事《阿Q正传》。《阿Q正传》中俄对照版，三联书店1950年版。应该说这个译本苏联学者做得还算挺好，译文基本准确。

诶？越会写小说的作家，就越少用修辞手法？ 咱们不妨随意举几个例子吧。 首先咱们来看看鲁迅，《阿Q正传》。 我要给阿Q做正传，已经不止一两年了。但一面要做，一面又往回想，这足见我不是一个“立言”的人，因为从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传——究竟谁靠谁传，渐渐的不甚了然起来，而终于归结到传阿Q，仿佛思想里有鬼似的。

“你也配姓赵”实际上是一个複杂的表达，包含了一套完整的逻辑。《阿Q正传》中的赵太爷是村中有权有势的大人物，与赵太爷同姓意味着“与有荣 ...