兴亡之间，百姓的苦难如同一座座沉重的大山，压得他们喘不过气来。无论是兴盛还是衰亡，百姓都处于弱势地位，无法选择自己的命运。旧中国的残酷性使得这种苦难得以延续，成为历史长河中一道深深的伤痕。

表面配合工作的魏清明，无时无刻不在担心这位空降而来的沈从吾抢走自己手中的权力与地位，苗江作为下属则心知魏清明同样有着沈从吾一心处掉汪秋水一派的重点工作。

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《桃花扇》是清代文学家孔尚任创作的传奇剧本，在昆曲、黄梅戏等戏曲舞台上长演不衰。江苏省演艺集团首次将李香君与侯方域的乱世爱情改编为歌剧，近日在中央歌剧院剧场登台亮相。传统戏曲题材的故事在歌剧舞台延续生命力，也让歌剧艺术迸发传统美学的魅力。

二战日本兴亡录（6），超长视频！

2019年，南京太仆寺重建开放以来，成为滁州市重要的文化地标，它不仅全面展示了古代马政的历史，还通过文字、图表、实物等形式，向游客呈现了中国古代骑兵装备、驿马与驿站等专题内容。南京太仆寺的设立与滁州的历史、地理和政治背景密不可分，它不仅见证了明朝马政 ...

1932年，林徽因发表《论中国建筑之几个特征》，对于中国古建筑之美总结出结构的自然和理性主义以及“操纵色彩可谓轻重得当”，从那时起，结构和装饰就作为建筑研究的综合二元体。1930年创办的中国营造学社，在梁思成的带领下采用二重证据法的现代科学方法开展学 ...

与前辈欧阳修、同辈司马光、二程兄弟以及当时大多数正统儒家士大夫不同，王安石和苏轼都丝毫不排斥释老，甚至还都精于佛学。这是他们两人除诗文唱和之外的另一最强烈的共鸣，也让他们得以共同睥睨天下“俗士”。苏轼在给友人的信中尝言：“某到此，时见荆公，甚喜，时诵诗说佛也”。与王安石谈诗论禅，让苏轼很是愉悦。